貴州日報天眼新聞記者姜雨熙

水族馬尾繡簡介：

水族馬尾繡主要流傳于黔南州三都自治縣的水族聚居區(qū)，是水族婦女世代傳承的以馬尾毛作為主要原材料的刺繡技藝。

水族馬尾繡的主要產品形式有背小孩的背帶（水語稱為“歹結”）、翹尖繡花鞋（水語稱為“者結”）及圍腰等。

馬尾繡工藝十分復雜。首先取3至4根馬尾毛，把它當作芯，手工將白色絲線緊密地纏繞在馬尾毛上，使之成為類似于大提琴琴弦的預制線。再將搓好的馬尾線盤繡于底紋的輪廓上，然后再用平繡、挑花、亂針、跳針等刺繡工藝用填繡在中間。制作好的馬尾繡精美絕倫，遠遠望去宛若彩色浮雕，雖歷經時代和環(huán)境的變化，但其造型理念和程式化符號基本不變，水族馬尾繡也因此被譽為“刺繡中的活化石”。

2006年，三都自治縣申報的水族馬尾繡項目被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

馬尾繡傳承人韋桃花：

帶動萬人在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)

“在水族有句俗語，‘針走得，線去得’，這代表了水族婦女的豁達心態(tài)。”國家非物質文化遺產代表性傳承人韋桃花，雙手搓捻制作著馬尾線笑著說。

“3歲跟母親學搓馬尾，到5歲才真正學會，搓馬尾是做好馬尾繡的基本功，水族女孩從小就會跟媽媽學習。”韋桃花說，別看這樣一個簡單的搓線技藝，沒個半把年是學不好的，因為剛開始很容易出現(xiàn)用力不連貫或耐力不夠，造成繞線不均導致馬尾絲露出，就不能作為合格的馬尾線使用。

因從小看母親做馬尾繡，邊看邊學，韋桃花漸漸地掌握了馬尾繡技藝。12歲時，她就獨立制作完成了人生中第一床馬尾繡背帶。“背帶對于我們水族女性有非同尋常的意義。”生育第一個孩子時，馬尾繡背帶是外婆探視孩子的必備禮物。一床背帶不僅可以代代相傳，也表達了外婆對女兒和外孫的愛。做工精致的馬尾繡，體現(xiàn)出娘家的心意、體面與富裕。

韋桃花告訴記者，到了她這一輩，水族女性做背帶已經發(fā)生了轉變。“隨著時代發(fā)展，現(xiàn)在馬尾繡背帶有了商品屬性。”通過學習、借鑒、研究古老的馬尾繡精品，再加上自己的一些設計，創(chuàng)作出了一批馬尾繡背包、壁掛、領帶等符合現(xiàn)代審美的旅游商品，贏得了市場青睞。

2010年，韋桃花注冊成立三都水族自治縣桃花馬尾繡藝術品制作有限公司，帶動周邊村寨水族婦女1萬余人在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。

近年來，韋桃花已帶著馬尾繡去了意大利、法國、西班牙、澳大利亞等國家。她說：“只要堅持不懈，就一定能讓馬尾繡走得更遠。”