豐子愷有一幅漫畫《看梅云》，畫上一處院落，屋后青竹翠翠，屋前女主人端菜出來，老友三人圍桌而坐，閑聊小酌，空出的那一面，有一株芬芳氤氳的梅花開得正好。畫面右側(cè)題詩曰：“小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。”詩畫珠聯(lián)璧合，互補其境，令人印象深刻。

　　留，是一種境界。中國畫的高超，就勝在留白之美。顧名思義，留白就是在作品中有意留出幾分空白，顯示出豐富而曼妙的意境。這樣的方式，看似虛空，但不是徹底的無，而是對復雜景物的約取，是一種隱略，往往留給欣賞者大片的思維空間，可以想象是廣闊的天空、飄逸的云朵，或是朦朧的煙霧、皚皚的冰雪，抑或是廣袤無垠的原野山巒，給人以無限的遐思，回味深長。

　　藝術大師往往都是留白大家。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》，茫茫天地間，僅一葉扁舟，一釣漁翁，卻讓人感覺滿幅皆水，煙波浩渺。鄭板橋畫竹稀稀落落幾筆，不論枯竹新篁，叢竹單枝，還是風中之竹，雨中之竹，都風骨頓出。齊白石畫蝦，畫面上寥寥幾只透明活潑的小蝦游動，剩余皆為空白，卻給人水汽淋漓之感。如此以無勝有的留白，雖無筆墨，卻意味深長，妙趣橫生。

　　言有盡而意無窮，文學作品中的留白是含蓄，讀者可以根據(jù)自己所經(jīng)歷過、所感覺到的東西進行無限地想象。王維的詩在中國歷史上獨樹一幟，風格鮮明，可說是留白的典范。他的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”詩人未用一字描寫山林的美景和寂靜，然而四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，讓人仿佛走進了一幅唯美幽靜的山林畫卷里。古代小說《紅樓夢》，更是留白到了極致。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好…”便香消玉殞。這沒有說完的話究竟是什么呢?曹雪芹故意給我們留下了一段空白，令我們讀之猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》一定就不是《紅樓夢》了。正是這留下的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。

　　古人云：“善畫者留白，善樂者希聲，善言者忘語，善書者缺筆，大賢者若癡，大智者若愚。”留白是藝術的技巧，也是生命的藝術。繪畫、文學、書法、音樂、建筑等都離不開留白。我們需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，月盈則虧，水滿則溢。萬事萬物，講究留有縫隙;做人處事，講究留有退路。再美好的東西，都要有留白。

　　一直以來，我總以為忙碌才是對生命的珍愛，所以習慣每天將自己的生活安排得滿滿的。忙著考試，忙著工作，忙著升職，忙著應酬，忙得像是恨不得將每分每秒都利用起來。房子、車子、地位……成為工作的奮斗目標，催促著自己為此而快馬加鞭，難以停歇。可沒想到，這樣“忙”的結果，無形之中為心上了一道重重的枷鎖，焦慮、急躁、沖動、憤怒等壞情緒紛紛來襲，直接影響身心健康，真正的幸福和快樂也漸行漸遠。

　　好在經(jīng)過反思，我幡然醒悟：凡事都應當留有余地，在喧囂匆忙的紛繁世界，更需要給生活留白。任何人的時間和精力都是有限的，不可能同時去做好很多事情。只有刪繁從簡，愉快地卸下自己身上過重的負擔，在生活中覓一處心靈棲息之地，適當把心放空，將積蓄的壓力釋放，才能享受到生活中更美妙的詩篇。

　　林語堂說：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”留白是一種閑適的生活態(tài)度，更是一種歷經(jīng)俗事后方能擁有的大智慧。生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生。懂得留白，寵辱不驚，看天邊云卷云舒;學會留白，閑庭信步，賞門前花開花落。