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貴州“村T”“村秀”綻放中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周

2025-03-31 貴州日?qǐng)?bào) 呂鈾

貴州“村T”“村秀”綻放中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周——

很古樸也很時(shí)尚

顧彪爺孫倆自信上臺(tái)走秀。

彝族阿媽和孩子們展示“烏蒙村秀”。

??3月20日至28日,2025中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周(春季)在北京舉辦,在這場(chǎng)傳統(tǒng)與未來(lái)交織的時(shí)尚盛宴上,貴州黔東南“村T”、盤(pán)州“烏蒙村秀”驚艷綻放,以傳統(tǒng)文化魅力碰撞全球視野。

??身著苗族服飾、卷著褲腿、腳踩草鞋、肩扛老木犁,站在木犁上的5歲小外孫女淡定地看著四周,木犁一頭掛著的斗笠隨著步伐悠悠晃著……3月22日,在時(shí)裝周舞臺(tái)上,哼著苗歌自信出場(chǎng)的顧彪爺孫倆驚艷全場(chǎng)。

??“好有畫(huà)面感啊!一下子仿佛看到了夕陽(yáng)下的田野、村莊、勞作的村民,屋頂上喚歸的裊裊炊煙……”

??“肩上的是傳承,也是希望!”

??爺爺用木犁扛著外孫女走秀的畫(huà)面在無(wú)數(shù)網(wǎng)友心中定格,引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,激蕩起澎湃情感。

??在黔東南州凱里市凱棠鎮(zhèn)種了一輩子地的顧彪在古稀之年當(dāng)了一回“網(wǎng)紅”,身邊人調(diào)侃他“從貴州犁田犁到了北京”。

??回憶起上臺(tái)走秀的情景,顧彪直言:“一點(diǎn)都不緊張,就像走在家鄉(xiāng)田間的小路上,更多的是自豪。”

??同樣的舞臺(tái),5天后的3月27日,來(lái)自六盤(pán)水市盤(pán)州市坪地鄉(xiāng)小樹(shù)林村的彝族阿媽們也在彝族服飾走秀中體會(huì)到了前所未有的自豪感。

??“沒(méi)想到還能到北京走秀,原來(lái)我們的傳統(tǒng)服裝還能這么漂亮,這么時(shí)尚。”彝族阿媽們興奮之情溢于言表。

??在國(guó)際舞臺(tái)出圈出彩的顧彪爺孫和彝族阿媽們背后,是黔東南“村T”、盤(pán)州“烏蒙村秀”等獨(dú)具特色的民族文化走向世界的生動(dòng)呈現(xiàn)。

??“民族的就是世界的。”“少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的組成部分,既要保護(hù)有形的村落、民居、特色建筑風(fēng)貌,傳承無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又要推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓民族特色在利用中更加鮮亮,不斷煥發(fā)新的光彩。”2021年2月、2025年3月,習(xí)近平總書(shū)記兩次在貴州考察時(shí),都對(duì)民族文化保護(hù)傳承作出了重要指示。

??殷殷囑托催人奮進(jìn)。2024年3月,六盤(pán)水市盤(pán)州市彝族時(shí)裝設(shè)計(jì)師阿迪阿思和彝族歌手阿莎阿格萌生了打造“烏蒙村秀”的想法。

??“我們都對(duì)民族文化十分喜愛(ài),想把彝族民族傳統(tǒng)文化通過(guò)服裝秀、歌舞表演的方式帶出大山,讓更多人看到。”阿迪阿思說(shuō)。

??無(wú)獨(dú)有偶,同年7月,創(chuàng)立了國(guó)潮品牌“古阿新”,有著豐富的國(guó)外走秀以及舉辦時(shí)裝秀經(jīng)驗(yàn)的苗族設(shè)計(jì)師、凱里市灣水鎮(zhèn)江口村人楊春林返鄉(xiāng)發(fā)起了“村T”,村民當(dāng)主角,將民族服飾、非遺技藝、特色文化等搬上舞臺(tái),讓非遺基因與鄉(xiāng)土生活深度融合。

??以熱愛(ài)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新,年輕的他們讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚交融碰撞,煥發(fā)出時(shí)代光彩。

??阿迪阿思將彝族傳統(tǒng)服飾巧妙融入現(xiàn)代時(shí)尚元素,并運(yùn)用3D打印技術(shù)等現(xiàn)代科技手段,確保每一件作品都能讓穿著者感受到最佳體驗(yàn)。2025年元旦,“烏蒙村秀”第一場(chǎng)服裝展演在小樹(shù)林村舉行,現(xiàn)場(chǎng)被前來(lái)看稀奇的群眾圍了個(gè)水泄不通。

??“讓民族文化走出去,并非簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼傳統(tǒng)符號(hào),而在于用新的角度、新的思維碰撞傳統(tǒng),講述當(dāng)代中國(guó)故事。”阿迪阿思表示。

??楊春林運(yùn)用“老繡新生”的理念,將苗族刺繡、侗族刺繡等非遺技藝,以及苗族飛歌、蘆笙舞等特色文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚巧妙融合,并打破傳統(tǒng)非遺傳播的刻板印象,讓文化傳承從博物館標(biāo)本變?yōu)榱鲃?dòng)的生命體。截至目前,“村T”已舉辦了400多個(gè)主題秀場(chǎng),參與的百姓人數(shù)多達(dá)3萬(wàn)余名,吸引了近20個(gè)國(guó)家的青年前來(lái)走秀。

??3月22日,45名5歲至12歲的“村T”少年,跨越1600公里來(lái)到北京,邁著自信的步伐將大山里的時(shí)尚帶到了國(guó)際舞臺(tái)。

??幾天后,來(lái)自六盤(pán)水小樹(shù)林村的6位彝族阿媽、3位彝族小朋友以及彝族歌手、舞蹈演員共計(jì)41人,在國(guó)際時(shí)裝周上展示了彝族的婚嫁流程、服飾以及45套原創(chuàng)服裝。

??昔日藏在大山里的文化瑰寶正以嶄新的姿態(tài)登上國(guó)際舞臺(tái),被世界看見(jiàn)。“貴州的民族文化在國(guó)際舞臺(tái)上熠熠生輝,讓更多人看到貴州鄉(xiāng)村振興的無(wú)限潛力與美好未來(lái)。”楊春林說(shuō),民族特色展現(xiàn)了貴州新風(fēng)采,民族文化在新時(shí)代煥發(fā)出新活力。


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